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【华夏玉道·源远流长】华夏玉道之制玉之道·第12集

时间:2019-06-10 10:50来源:未知 作者:fangfei 点击:
(1)一素、二人物、三花鸟、四走兽、五杂碎 中国玉器行业,古代有制玉行规,即一素、二人物、三花鸟、四走兽、五杂碎,素即素活,如器皿,人物即人,花鸟即花件,走兽即猛兽,杂碎即
(1)“一素、二人物、三花鸟、四走兽、五杂碎”
 
中国玉器行业,古代有制玉行规,即“一素、二人物、三花鸟、四走兽、五杂碎”,素即素活,如器皿,人物即人,花鸟即花件,走兽即猛兽,杂碎即耳环、手镯、挂件等。一块材料下来,首先应当考虑做素活,素活最大限度保证了玉料的使用率,避免了资源的浪费。而且大器讲究天成,因为成大器要求材料四平八稳、方正规矩、完美无裂,并非简单花大钱买一块大料就能成就一件大器,倘若中间出现几道裂纹,就无法成大器,不像花件、杂碎可避开缺点,大器形状一出便不能随便改变,否则就会比例不和谐、不稳固、不厚重,也就成不了大器。
 




 
滙玉堂玉文化博物馆大大小小的器皿大概有三五十件,这些器皿收藏和制作大概从1995年,断断续续有20多年,都是首选制作的重器。玉器行业严格来说是减法,玉都要避开裂纹,就像博物馆其中一个藏品用料6吨多,才制成一米见方的大克鼎,材料的大小不能决定大器的制作,要成就大器更需要天时地利人和,并非简单的工艺就能解决,万一有裂痕就前功尽弃,所以说“成材难,成器更难,成大器就难上加难”。
 




 
除了之前提过的《渎山大玉海》、《大禹治水图》、《碧玉方罍》三件大型玉雕作品之外,中国历史上真正成大器的并不多,从8000年兴隆洼文化制玉工具落后起,到后来乾隆对玉器的重视,出了不少器皿,再到民国制玉工具的进步,解放之后玉器走向了商业化模式,玉器的商业化有利也有弊,利在于玉器走进寻常百姓家,弊就是出现了急功近利,浪费有限资源的现象,因此传承重器任重而道远。
 




 
#未完待续,下集继续揭晓科学用材之道#
(编辑:fangfei)