中国人用印信来表示信用，始于周朝。到了秦朝，才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，臣民所用只能称为印。帝皇之玺很以和田玉制作而成，其中碧玉占很大的比例。
 

　　根据汉代的记载，皇帝有六玺：皇帝行玺，皇帝之玺，皇帝信玺，天子行玺，天子之玺，天子信玺。六玺的用途都不同，由符节令丞掌管。然而，传国玉玺不在这六玺之内，因为这个玉玺是用来代表正统的，所谓“真命天子”必须拥有这个玉玺，否则只能是草鸡大王而非真龙天子。
 

　　乾隆十一年(公元1746年)，乾隆皇帝钦定御宝为二十五方，后人称这二十五印章为“二十五宝”根据《周易太衍》“天数二十有五”的记载，乾隆皇帝希望清王朝也能传至二十五世，清二十五宝是清代乾隆皇帝指定的代表国家政权的二十五方御用国宝的总称。从此，这25方宝玺经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪年间，一直沿用至宣统末年。二十五方宝玺各有所用，集合在一起，代表和囊括了皇帝行使国家最高权力的各个方面。
 

　　二十五方玉玺各有作用，材制多样以玉制交龙纽为多，其它有金银还有一方木制玉玺。下面小编就来介绍下其中由碧玉制成的玉玺的故事。
 

而今更笃凌云志，莫教冰鉴负初心。
 

　　皇帝奉天之宝：《交泰殿宝谱》以章奉若，碧玉质，盘龙纽。
 

　　皇帝行宝：《交泰殿宝谱》以颁锡赉之用，碧玉质，交龙纽。
 

　　敕命之宝：《交泰殿宝谱》以钤诰敕之用，碧玉质，交龙纽。
 

　　垂训之宝：《交泰殿宝谱》以扬国宪之用，碧玉质，交龙纽，颁行法令用玺。
 

　　天子行宝：《交泰殿宝谱》以册外蛮，碧玉质，蹲龙纽，册封藩国外夷之用。
 

　　表章经史之宝：《交泰殿宝谱》以崇古训之用，碧玉质，交龙纽。
 

　　这二十五宝玺也是现存唯一的一套完整的皇帝御宝。这25宝玺被储存于交泰殿的宝箱内。宝玺由内阁掌管，用印须经皇帝批准才可拿出。